旗帜鲜明，这个词其实并不老，应该是个新词。

不管啥具体的事，都能习惯性地上升到扛的什么旗，旗扛对了还不行，还得查旗打的鲜明不鲜明，这样的时代已经过去很多年了，现在是实用主义挂帅，管用就行，唯心主义唯物主义一定要分个高下，说实在话，那是站着说话不腰疼，自己或者自己家里没遇上事儿。

我是一贯地旗帜不鲜明，啥事都有兴趣听一听、看一看。佛教徒进了教堂，见了耶稣像，也是要拜一拜的，已故的法鼓山圣严法师就是这么做的，我觉得也蛮好。宗教都可以这么宽松，别的就更不要自己堵自己的路了。下层人旗帜鲜明的抵制啥，主要是因为搞不懂，另外，是以为，自己旗帜鲜明地抵制了，和旗帜鲜明抵制的上层人属于一类，好天真哎。（天真过分就是傻了）

想起《哈佛通识教育红皮书》里的一些片段，拿出来分享一下：

第一段：

正如亚里士多德所说：“在探究真理的过程中，安于事物所能提供的那种精确性而不过分奢求，这是一个受到良好教育的人的标志。”

这句话的核心在“不过分奢求”，重点要落在这个词儿上，能证明的你信，不能证明的你不信，那就不信算了。

第二段：

学习科学，需要一大堆信息，但是只有信息是不够的。我们有选择地传递给学生的，不仅是科学的某些原理，而且也包括，并且要首先包括科学的方法，具有代表性的科学成果以及科学的局限性。在一定程度上，一个学生如果对他正在使用的方法有所了解，对他的假设有批判性的认识，那么他就会超越他的专业领域，并能自由地审视自我。

这段话的核心有两个，第一，要教给学生科学的局限性，局-限-性，落在这儿上。第二，要对他学的专业的假设有批判性地认识，不能学了个专业，就觉得自己的专业天下第一，其他的专业都是垃圾，这么做就不对了。

问个问题，AB两同学，你认为哪个更有科学素质呢？

A、认为鬼不存在，

B、认为鬼存在。

这个题没标准答案，莫当真。

写到这，收尾。大规模地写东西得明年春节以后去了，我们那时候见。