周日是太极拳散学典礼，大家就各自回家练习去了。想对新来的师弟、师妹聊几句“要领”一类的东西，免得春天开学，太极拳练成了太极操，着倒是熟了，太极拳没了。

      今天说一个要领，顶头悬。

      据说一代宗师杨澄甫曾说过“不懂顶头悬，白练三十年”。只是据说，我没考证，大概是那个意思吧。“顶头悬”出自《十三势行功歌诀》:“刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。”

      神贯顶、顶头悬，其实是个结果，练到那层就有感觉了。但是练不到那个层次的怎么办呢？武禹襄在《打手要言》中说：“虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，所谓‘尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬’也。”虚领顶劲，气沉丹田，这就降了一级。这一级有了“气”就很好理解，没“气”还是不成。那么就再降一级，要求身形对拉拔长，以胯为界线，下面往下沉，上面往上顶。为了怕出现硬顶的情况，最常见的教法是告诉初学者，想象着头顶有个绳子，拽着头发。这个办法很多门派都在用，是一个很有效的教学法。

      今天说的是另外一个练法，原来属于师徒之间口口相传的。现如今，很多东西都公开了，本来练太极拳的人就少，再不说只怕以后没地方说了。

      首先得知道尾闾在哪儿。尾闾就是脊椎最后的那节。

      练气功的都知道尾闾，那是三关的第一关。当丹田气满，就会冲击尾闾，过了此关之后，气沿着后背督脉慢慢往上爬，下一关是夹脊，就是两个后背肩胛骨中间。再往上就是玉枕，就是我们睡觉脑袋枕着枕头的那个地方。气过玉枕的时候，如果受到惊吓，就要出事。练静气功的有这个问题，练太极拳不存在这个危险。说点儿这些东西，只是告诉你尾闾对练内家拳、练气功的都是很重要的。

      知道了尾闾在哪，咱就可以练习了。我们从起势前的站姿入手。调身的时候，我们可以做两种想象。第一种：想象人和猴子一样有一条尾巴，这个尾巴就接在脊椎骨的末端，接在尾闾上。想象这个尾巴往前卷，接到肚脐上。这个过程就是尾闾内卷，内卷的同时，松会阴穴。

      第二种，臀部竖直往下溜，溜臀，想象两个胯尖向两边走，胯开一缝，尾闾往前钩，松小腹。比较形象的比喻是给小孩包三角形的尿布，左边一折，右边一折，从后面往前一兜，就最后一下那个意思。

      当你静静地、放松地练习这个动作的时候，你会发现你的身体会有轻微的动，后背会拔起，两肩会下溜，头顶会顶起，下巴会自然微收。这就完成了顶头悬的身形的调整，人也很舒服。

      不管是想象着头上有根绳子吊起，还是收尾闾的方法，对初学者来说，起势之前还好说，一动起来，那就全给你忘了。动作不熟，想着脚往哪儿走，手要去哪儿，这招后面接的是啥。

      简单说，太极拳练的是两个部分，第一个是静极生动，第二个是动中求静。起势前调身、调心要做的久一些，调好之后最好能多静一会，不要急匆匆地就开打。一旦打起拳来，就是动中求静，能不能在运动中保持起势前的身体感觉（要领）是很重要的，或者说练拳练的就是这个东西。

      看看李雅轩的拳论：

      拳论一：在初练功时,一定要按规矩,每练必须顶起头来，拔起背来,蹋下肩去，垂下肘去，周身布满意思，五指贯上意思，气势充满布匀，日子久了，就可打下基础，李香远就这样练出来的。

      拳论二：练太极拳的功夫，在预备势时，就一定要使身心稳静下来，真稳静下来之后再行出动。尤须注意的，是在动的时候，更要保持其稳静，不要将稳静的情形分散了，这更是最重要的一回事。切记切记。

      上面是两段拳论，可以指导实践。我的感觉是练拳一次最好不要少于20分钟，20分钟是个分水岭，包括气功在内也讲究一次不少于20分钟，有些感觉过了20分钟就会出现，不到20分钟就没有。动作学的少，不够20分钟怎么办？或者家里客厅地方不够大，打不开怎么办。其实有些动作可以单练，搂膝拗步、倒撵猴算是一个组合，不论个数，打过去退回来。还有云手也是可以单练的，横着移就是了。最好把时间凑够。

      上面是一些个人的看法，供内部交流，不当之处多批评。