轮回这个事，佛教道教都讲，道教讲的很清楚：五道。佛教那边，五道、六道、七道的说法都有，常为人知的是六道。六道是：天人道、人道、阿修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。道教讲的五道比佛教的六道少了一个“阿修罗道”，有些佛经说的五道和道教一样，也是少了“阿修罗道”。这方面资料很多，你可以去查。其实查清楚，好像对一般人来说没啥意义，有这个问题，知道个大概就行了。

  这两天看了一个道士专门讲五道、六道的区别的视频，就有点儿接地气了，现实生活中能用的上。我把这位道士说的整理了一下，有些内容删掉，文字上也顺了一下。供你参考。

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   阿修罗在道教里指的是魔，阿修罗道，就是魔道。道教不把阿修罗列为单独的一道，是有原因的，因为这个阿修罗（魔）很特殊。在天人道、人道、畜生道、饿鬼道都有阿修罗（魔），唯独在地狱道里没有。天人道里如果细分，有欲界天、色界天和无色界天，阿修罗（魔）在欲界天以内的天里才有，再往高处的天就没有了。

   天道当中的阿修罗（魔）象天人但不是天人，饿鬼道中的阿修罗（魔）象饿鬼但不是饿鬼，畜牲道中的阿修罗（魔）象畜牲但不是畜牲。按照这个说法，人道中的阿修罗（魔）象人但不是人。

  阿修罗（魔）修的是魔道，和修妖道的还不一样。魔道修的是无情，没有人情味。妖不一样，妖还是有情的，割舍不了，比如妻子儿女啊，父母啊，这些亲情还是有的。妖在修行过程当中，它是想提升到高维度的，大部分妖都是想修炼成仙的。东北的保家仙、出马仙，狐黄白柳灰，虽然没有多高的法力，它也称自己为仙。阿修罗(魔）是不想往上修的，因为它们在各道都有，在思想上就认为所有的法界，他们都已经存在了，就没必要往上再修了。因为以它们的能力和神通是看不到欲界天以上的色界天、无色界天。再往上的大罗天，它们都没听说过。所以，它们没有修炼的欲望。比如人道里的阿修罗（魔），他们只在这个法界里称王称霸，他们就知足了。所以他们的能量是不可能扰乱欲界以上的维度的。妖就不一样，妖修炼到一定的层次，它是可以飞升的，从理论上，它是能跳出三界外，进入到色界天的。

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  我就摘录到这，多的不写了，再写就写多了。其实呢，魔王级别的，还是有再往上的想法的，类似于水泊梁山，好汉们不愿意招安，大碗喝酒大口吃肉，多好啊，但是宋江不这么想，做到最高，考虑问题就会发生变化。