【写在前面的话】

   去年我去听过一次佛法体系的讲座，讲的内容比较多，也比较枯燥。我耐着性子听，听到“方便般若”这四个字的时候，我有所感触，就百度了一下，发在朋友圈了。前两天一边开车一边听喜马拉雅上的音频，听到了南怀瑾的一些话，与我心有戚戚焉。好在音频最后都说明了出处，我就翻出书去找相关的章节，还是比较容易找到的。我做了一些删减，有意看全的，自己去网上找。

  【正文】

  有的人不提一字佛，但讲的都是佛法。我常希望你们能走这种菩萨道。尤其是今天这个时代，一讲宗教人家就头大。

  你可以不用说教的方式嘛， 宣扬佛法不一定要讲佛经。可以把佛经变成电视剧、电影、笑话，只要把真理放进去了就是弘扬佛法。说不好听的，这就是“曲学阿世”，把真正的佛法做了改变，来拍世上群众的马屁。

  但是，行菩萨道的人不怕这些罪名，他宁可谄媚众生， 用善巧方便的手法，去表达佛法的精义。但自己要有修持，有善巧方便，才可以不照老路子走，否则你不要轻言佛教革命。

——《维摩诘的花雨满天》

  真正的佛法没有定法。人说非要拜佛不可，西藏密宗非要吃荤不可，中国显教非要吃素不可，非要这样不可，那样不可， 这都是定法，不是佛法；那些说法只是教育法一时的方便，不是究竟。

  所以佛在这里充分地告诉我们， 不可执着一法为佛法，那都搞错了，那都是毁谤佛，因为佛无定法。这个意思也就是说， 不一定这个形式就叫佛教，那个形式也是佛教。

  所以你们青年们要弘法， 能够一句佛话也不讲，一个佛字也不提，就能将这个道理教导别人，就是佛法！何必要加一个“佛”字呢？那只是外衣呀！这个外衣是可以脱掉的。

  所以，开始我们已说过，真正的佛法是超越一切宗教、哲学、一切形式之上的。也就是佛说， 真正的智慧成就，即非般若波罗蜜；智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。这也等于老子说的，大智若愚；智慧真到了极点，就是最平淡的人。世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是伟大......

  成佛的那个智慧，不要向外求啊!它并不离开世间的一切。 世间法就是佛法，任何学问，任何事情，都是佛法，这一点要特别了解，千万不要认为般若波罗蜜有一个特殊的智慧，会一下蹦出来开悟，很多人都有这个错误的观念。

  佛告诉你般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。 一切世间的学问、智慧、思想，一切世间的事，在在处处都可以使你悟道，所以禅宗悟道的人，有几句名言：“青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。”般若在哪里？到处都是。

——《金刚经说什么》

未来佛学的前景，试以质能分析： 如就宗教信仰来看，它的旧径路，似乎越走越窄；如就学术思想而论，它的新境界，必将愈拓愈宽。

——《中国佛教发展史略》