活下去,没那么简单,你需要的是,勇气
2020-06-05 13:20:10
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 今天和大家谈“活下去”。先解释一下,这不是一个应景的话题,不是现在我才关注的话题,和这段时间的热点,疫情、地摊经济啥的,没关系。

  对很多人来说,第一次被“活下去”震撼到,来自万科。2018年9月28日,万科的秋季例会。会场几个大屏幕同时播放着一个静态画面,红色的底,显得很喜庆,不知道还以为是春节团拜会呢。不过一看大屏幕上三个白色的大字,大家都傻眼了,活 下 去!你不记得有这回事了?你可以去百度查一下,万科,空格,活下去,你自己去看吧。

  2020年3月17日,这个时间点就是疫情期间了,万科采用线上直播的方式披露2019年度业绩。发布会上,郁亮再次谈到了“活下去”的话题。“一年半之前,万科的主题词是‘活下去’,当时我们只是处于居安思危的考虑,没想到在今天,‘活下去’成了一个特别真实的存在。”

  说说我自己的感受。2019年12月,那时候还没有疫情呢,我在准备《选择背后的道理》的公益讲座。鬼使神差一般,我在原来的框架上,加上了“大萧条”的内容,并放在了讲座的最前面。我给出的一个观点是,即使生活再艰难,一切都是为了活下去、而且看不到苦难的日子何时才能结束的时候,也不要没了体面,没了尊严。我配了一副历史照片:1913年,俄亥俄州大洪水,100万人流离失所,灾民们在领救济。领救济的人排着整齐的队伍,每个人都维持着体面的穿着:女士们穿着高跟鞋,男士们穿着长外套,所有人都戴着帽子。

  活下去,似乎很容易。人求生存是本能,也是困难时期的主要动力。但是按照霍金斯的能量理论,能量级在200以下的人确实是以生存为主要动力,不过,最底层的甚至连求生存的动机都没有。

  这种连求生存的动机都没有的人群其实我们曾经关注过,典型代表就是“三和大神”们。“三和大神”指的是深圳市龙华区一个人力资源市场附近的一群打工者,“三和”一词源自该区域最大的人力资源公司的名称。“三和大神”们居无定所,以日结薪的临时工为生,号称“做一天可以玩三天”。这些打工者很多没有身份证,身份证都卖了换钱了。他们身负巨额债务,为啥?人家买了他们的身份证,然后让他们作为公司的法人。他们不和家人来往,家人也不知道他们在哪儿。“三和大神”的定义具有非常明确的精神特征,他们不怕死,看得开,过一天算一天,极为豁达。

  “三和大神”在2012年就已经引起网络的关注了,零零星星的,直到日本NHK拍摄了纪录片《三和人才市场:中国日结1500日元的年轻人们》,这才引起了广泛关注。2017年8月,三和人才市场被警方整治,理由是治安混乱,其实“三和大神”们连扰乱治安的心都没有,他们很平和。你可以认为他们是活着的死人。

  没有生存动机,这是最底层的。再往上是恐惧和愤怒。恐惧和愤怒虽然不是好的情绪,但是都比没有生存动机的状态强。愤怒一般伴随着仇恨,不管他仇恨的对象对不对,是不是“哭错了坟头”,是不是被人转移了矛盾,这都不重要,至少他还会愤怒。恐惧和愤怒是出于生存动机的以自我为中心的驱动力。

  按照霍金斯的理论,到了200,负的能量就变成正的了。200是个分界线,200是什么?是“勇气”。梁静茹有一首歌,唱的是:“爱真的需要勇气,来面对流言蜚语”。她唱的内容有点高大上,流言蜚语,一般人配不上。都忙着生存呢,哪有心思嚼别人舌头。你发现没有,这段时间,娱乐圈很安静,一点丑闻都没出。

  说回“勇气”这个正负能量的边界,你有勇气,意味着你能面对社会、面对生活、面对自己,你会看到自己的不足;能分辨周围的信息哪些是洗脑的,哪些是虚假的,哪些是负面的;你会主动给自己赋能,虽然你讨厌学习。而且,你从此变的不再被环境所左右了。

  勇气真的很难。勇气是200,但是世界上85%的人在150以下。那还是很多年前,经济好的时候的统计,现在还不知道啥情况呢。

  有勇气,就有可能不再被环境所主宰。人由什么主宰,这个的问题我很多年前就思考过。

  2016年,我在荔枝FM上讲教育学,讲着讲着就串到心理学那里去了。本来想讲完心理学,再回到教育学上来。结果,我遇到了一个问题,于是就终止了讲解。心理学没讲完,教育学也没讲完。

  我遇到的是啥问题呢?心理学有几个流派:精神分析学派,代表人物弗洛伊德;行为主义学派,代表人物华生 ;人本主义学派,代表人物马斯洛。行为主义学派认为人类的行为都是后天习得的,环境决定了一个人的行为模式。这个学派的好处是可以设计实验,拿一群小白鼠做实验,实验成果也很契合人类社会。大学也以这个为主流,为啥?好出论文。人本主义学派抓住了行为主义学派的一个弱点,你这心理学里就没有心理啊?没人,竟拿一帮小白鼠在做实验。从小白鼠那儿得来的实验结果直接往人身上套,肯定不对啊。行为主义也想拿人来做实验,咋不想呢,但是有伦理问题,不能拿人来做实验。反正行为主义的实验结果很管用。

  我虽然是人本主义者,但是我也认为行为主义肯定也有它的道理。问题来了,哪些人适用于行为主义?哪些人适用于人本主义?换句话说,哪些人可以直接拿小白鼠的实验结果来套,哪些人不能用?再换句话说,哪些人是受环境主宰的,哪些人是超越环境的,是按照马斯洛的需求金字塔往上爬的。

  我意识到一个问题,我缺乏理论。没有理论,我说我的观点,会得罪很多人。于是,我就不再录音频,因为我谈不下去了。

  现在有理论支持了,霍金斯的能量层级理论。这个理论我拿过来用,就能说的很清楚,只要你超过了200,你就适用于人本主义,哪怕你现在很穷;只要你没超过200,你就适用于行为主义,哪怕你财富很多。

  200这个分界线,无论如何要越过去,一旦越过去,你的生活就变了,变得生机盎然,变得不惧怕恶劣的环境,变得改善你自己生活的同时,存在着帮助别人的可能。200以下的人,很难帮助别人,不算计别人就不错了。你有困难,你想求助,你首先想到的不是对方有多少钱,而是对方有没有一颗正能量的心。没有正能量的人,他就是有几千万,他也不会借给你的。用孔子的话来说:“君子喻于义,小人喻于利。”对有些人,你不要想着:咱们是老同学啊,咱们是发小啊,咱们是亲戚啊,没用,那个不是关键。你看他思考问题的出发点是出于义,还是出于利。

  求人不如求己,不是要求大家自立,而是没办法,只能自立。你看霍金斯的能量层次的统计,世界上85%的人的能量级别在150以下,你说你能求谁呢?尤其是大家都要活下去的时期,你求谁呢?

  未来的几年,我们都面临活下去的考试。希望大家考试能通过,通不过,或许就没有补考的机会了。

  大周末的,给大家添堵,我在这里先说声抱歉。


2020年6月5日中午,写于广汉(还没吃中午饭呢)

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