今天,《道德经》的课进入到第三课。第一课讲的是《道德经》这本书的各个版本,和围绕各个版本的一些争议。第二课讲的是老子的身份,这个不说清楚,后面就没法谈了。什么样的人写什么样的书,不搞明白这个人是干什么的,就不知道书里所说的那些东西是从哪儿来的。第一课、第二课是规定动作,第三课从哪里切入,就有点考人了。我选了这段话作为切入点:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道...
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第一课不好讲,因为第一课遇到了一个比较无趣,注定麻烦,但是又不得不讲的问题,真伪问题。真伪问题,《道德经》有,佛教经典也有,基督教的《圣经》也不能幸免。上一篇文章《观音菩萨和地藏王菩萨为啥没成佛?》在我的博客发出后,宗教群的“风夜”就点评说:“写的挺好,但是之前的争论都停在您不回答的部分。”我回答说:“争论继续,反正几百年上千年了,一直有争论,那就接着争呗。”说的轻巧,实际这个问题并不轻松。谁愿意买古玩...
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