《孔雀明王经》的全称是《佛母大孔雀明王经》，是最早在中国翻译和传播的密教经典。

  说是密教经典，好像并不“密”。唐义净三藏翻译的《佛说大孔雀咒王经》云：“此咒经有大神力，求者皆验。五天之地、南海十洲及北方土货罗等二十余国，无问道俗、大乘小乘，皆共尊敬，读诵求请，咸蒙福利，交报不虚。”《尸梨密传》也有说：“蜜（密）善持咒术，所向皆验。初，江东未有咒法，蜜传出孔雀王诸神咒，又授弟子觅历高声梵呗，传响于今。”可见《孔雀明王经》并不密，传播甚广。那么一个具体的问题来了，既然《孔雀明王经》属于密部，根据我们平常对密宗的认识，学密宗，好像需要上师灌顶之后才能学，学《孔雀明王经》也要去找上师，然后灌顶吗？这还真是一个很现实的问题哦。说法有两种。

  台湾的多位高僧说过“不需要”，道理是这样的：《孔雀明王经》说的很清楚，佛祖释迦牟尼因为此经咒有除诸病恼害，一切恐怖灾祸之威力，特令阿难尊者普告四众等受持流通。广为传播，是佛祖的意思，怎么广怎么来，故此经无师傅。台湾见如长老说：“凡有心持诵者不需师傅，诵经即得释尊亲为灌顶。”

  《孔雀明王经》是因为救急的原因佛才说的，没急事儿，佛还真不知道啥时候会说呢，凡事要讲一个缘起。此经开篇讲：佛陀在世间讲法的时候，有一个比丘，负责给大家烧水。那时候烧水用木头，用来烧的木头都是劈柴，难免会有朽木。这一日，比丘烧水的时候，一条藏在朽木里的毒蛇窜了出来，咬了比丘一口。比丘倒地，口吐白沫，马上就要不行了。阿难尊者赶紧跑去报告佛陀。佛陀说：“我这儿有一个孔雀明王咒，你去念给他听。”阿难学了，马上跑去，给中毒的比丘念，比丘转危为安。此咒不长，就八个字。

  那时候在印度修行的人，不只是佛教徒了，其他门派也一样，他们都遇到一个在野外会被毒蛇咬的问题。从治病救人的角度说，这个孔雀明王咒需要传播，并且是不分门派、不设障碍地传播。广泛传播《孔雀明王经》是佛陀的意思，学习就是执行他老人家的命令，没有必要的手续都可以免了。

  这是第一种说法。

  第二种说法是密宗的经和咒不能大范围地、不设门槛地明传，“孔雀明王经”和“孔雀明王咒”现在传的有些过分了。密宗的经和咒是要拿真金白银来换的。

  我支持第二种说法，密法明传不能做的太过了，否则会有问题。

  孔雀明王咒的出世，带有传奇色彩，咒语又特灵验，有奇效。大家就好奇了，都问佛陀是怎么回事？佛陀就讲了《孔雀明王经》。

《孔雀明王经》经不长，但是很重要。重要的地方有两个：第一，此经70%是咒语，绝对是实用为先。第二，此经管的事有点儿大，它能管水灾、旱灾、瘟疫、兵变。这都是国家层面的大事。佛还专门说了一个坛场仪轨，就是遇到国家级的灾难该怎么念这个经。佛还专门强调，如果灾难来的非常急，来不及准备法坛，还有一个简便的办法可以用。佛讲的很细致，考虑的也很周全，可见此经之重要。

  此经在唐朝的时候很是盛行，那时候有三部经三足鼎立，被称为是护国的经典。这三部经分别是《仁王经》、《守护国界主经》和《孔雀明王经》。《孔雀明王经》传入日本以后，被东密列为护国的四部经之一。经是不是能够护国，不看长短，关键看用途。

  孔雀明王信仰在中国很盛，明朝为什么叫“明”，据史学家考证，这个“明”就是指孔雀明王。明朝之后，此经在中国逐渐没落，变得没啥人知道了。这也不奇怪，这是护国的经，老百姓只能用到这部经里的一小部分，就是关于治病的那部分，至于国不国的，老百姓就不管了。还有一个问题，就是前面说的这部经70%是咒语，而且大部分是长咒语。咒语不翻译，是玄奘法师当年说的。不翻译？！这梵文老百姓也不认得，更不会读啊。好在还有一个心咒，只有八个字，虽然不知道是啥意思，念的多了也就记住了，流传起来不难。但是长咒就很难流传了。此经在台湾兴起，也和这两个问题有关。

  说到《孔雀明王经》在台湾的再次兴起，就需要说一个人，见如法师。见如法师2014年的时候圆寂，活了90多岁。他是1949年到的台湾，陕西西安人。他是怎么遇到《孔雀明王经》的呢？这里有一个故事。

  1974年4月，慈光寺的慧宽法师身患重疾，生命危险。贤顿老和尚教其发心课诵《孔雀明王经》，并说其病若因此仍不愈，贤顿老和尚自己也不必再出家了。（这话说的绝对重啊！）慧宽法师读诵之后，不久后就痊愈了。当时见如长老看到这种情形后，即向贤顿老和尚请法，志宏此法，以拯救众生苦厄。从此以后，见如法师这辈子就做一件事，弘扬《孔雀明王经》。

  见如法师遇到的第一个问题就是经里的咒语太多，怎么标注读音成了大问题。好在那时候有录音机了，要是没有录音机，我估计这部经还是传播不起来。

  说点零散的。《佛母大孔雀明王经》里的“佛母”咱们讲一下。显教说：佛母是般若（bōrě），终极智慧，一切诸佛都是从般若智慧中产生的。也有说佛母是“法”的，还是说般若的多。

  孔雀明王是谁呢？说法有一些。按照十方圆通寺的道晟法师的说法，孔雀明王是集合了三尊佛在身上。

  首先，孔雀明王是毗卢遮那佛（大日如来）的等流身。大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。什么叫等流身呢？等流身是完全相同，无二无别的意思。

  第二，孔雀明王是释迦牟尼佛的受用身。在《孔雀明王经》里佛陀告诉阿难尊者：过去生的时候，有一世，佛陀是雪山南方名为“金曜”的孔雀王，每天早晨读诵孔雀明王法门，过的逍遥自在、平静安稳。有一次，由于贪爱逸乐，导致忘了读诵，被猎人布的网捉住了。孔雀王恢复正念，如以前一样的读诵，奇迹出现了，它从系缚里解脱出来，回到了自己的领地。

  第三，孔雀明王是阿弥陀佛的变化身。在《阿弥陀佛经》里有说：在西方极乐世界里，有孔雀、有鹦鹉，还有其他种类的鸟。他们可不是堕落畜生道的，这些都是阿弥陀佛变化而来的。说孔雀明王是阿弥陀佛的变化身，是台湾道晟法师说的，一开始我觉得这个说法有些牵强，后来看了一段历史，我改变了想法。有一位修净土法门的高僧，知道自己的寿数到了，就开始做圆寂前的准备。修净土法门的，圆寂前念“阿弥陀佛”，这是常识。但这位高僧不是，他把《孔雀明王经》诵读了一遍，经念完了，他就圆寂了。看到这段历史，我就相信孔雀明王和阿弥陀佛是有关系的。

  总结一下，孔雀明王是释迦牟尼佛的受用身、是毗卢遮那佛（大日如来）的等流身、是阿弥陀佛的变化身，总之来头不小。

  （本次修订，删去咒语的念法）

  孔雀明王咒的效用非常快，是出了名的。还有一条，就是对付业障引起的病，孔雀明王咒有奇效。

  2017年，张卜生在新加坡“佛母大孔雀明王大法会”上做了一个公益讲座，里面有些内容很有意思，我整理了一下，供您参考：

  “在七佛之前，1200亿年前。大家知道地球年龄不到50亿年，太阳系年龄不到50亿年，我们生活的宇宙，按照现在科学家测算不到140亿年。在1200亿年前，有一个佛出世，这个佛就是我们今天常说的七佛八菩萨的第一个佛，他说了‘孔雀明王经’，说了‘孔雀明王咒’。每一佛出世，都会讲这部经，这个咒。

  这个经的殊胜在哪里？这部经里有一份契约。这份契约怎么立的呢？是1200亿年前，佛说‘孔雀明王经’的时候，在经里已经签下了契约，就是十法界众生，包括四圣众，声闻、缘觉，这属于阿罗汉果的，还有菩萨、佛，所有圣者，共同遵守这部契约。还有六道众生的祖先，共同签订了这份契约。大家不扰害持念‘孔雀明王经’者，不扰害持念‘孔雀明王心咒’者。如果谁扰害，头作七分裂。

  凡是持念‘孔雀明王咒’的，当下，所有众生要放下怨恨，不能仇对。然后，就要当下一起共修同证。有契约力，没坏因果。蛇咬了烧柴的比丘一口，这是有因果的。佛陀用‘孔雀明王咒’去救比丘，没有破坏这个因果，咬比丘的蛇是自愿退下去的。这就是契约力的殊胜之处。”

2019年2月1日写于广汉。

2020年4月17日第一次修订

2020年5月12日第二次修订

2021年2月17日第三次修订